雜談散記-繼續前行

上一章 返回目錄        下一章

    將這種模式的寫作習慣養成真不容易，不過還是成功了，別人可能在猜測我的目的，其實誰也沒有猜測對，也許很多人合在一起猜測，有可能真正知曉我的目的，不過對於我來說，主要的幾個目的可能只有我自己知曉。

    總是有太多東西想要占用我的時間了，如果不規劃下，不給這些必要的，有用的事物養成習慣，那就有可能讓我對不起活著的自己，自己就不是自己了，完全不知曉自己是什麼事物。

    時間其實就這樣多，也不會是擠出來的，這只是說，也許分配給一些好習慣多點，那就可以讓一些好習慣獲得更多的成果，產生更多的成果，好習慣竟然可以產出成果，確實是這樣的。

    那我其他不產生成果的時間，都在做什麼呢？娛樂自己，或者做一些自己都不知曉結果的事情，什麼算是成果，說是對這社會有用的事情。只對自己有用的事情，這不是成果，好像是這樣定義的。

    個人成功算是個人成果了，自己健康的身體，自己的財富，自己的人際關係網，名聲，權利，這一切都是個人的成功，而個人成功是否會產生對社會有用的成果，這說不清楚，有些還在破壞社會成果。

    分這樣清楚，就是為了尋找平衡點，然後共贏，對人類社會有貢獻的成果是科技上的，物質上的，也是精神上的，社會制度上的。個人成功的成果上面有敘述，自己健康身體這可以自己控制好，能健康快樂地賺錢養活自己，過好自己的生活。

    財富用擁有的物質來敘述，也可以說是精神上的，人際關係可以說是平等友好地交流，相互幫助扶持，共贏，共娛樂，共同進步等等，而名聲和權力也在一種公正真實的狀況下獲得，責任，義務。

    壞的方面就不舉例了，那誰都清楚的，只是真的要做到共贏，真是很不容易的，需要自己努力，也需要大家的努力，其實個人自己對這社會成果貢獻很容易做，關鍵是後面部份個人成功和社會的共贏部份，這部份不容易做，需要大家一起做，個人有時候的努力總是遭遇現實滑鐵盧戰役。

    引經據典可以體現一個人記憶力豐富，好吧，說學識豐富更好點，前面的那個表達好像在損人，後面的表達誇獎人，這文字真是不好表達，有這樣多講究，有時候就是說一個事實，可是聽上去，表達出來的看起來好像是損人，其實作者剛開始並沒有這樣的想法，只是寫一個事實，可是後面這樣一比較，作者就發現了好像有一種這樣的意味存在，寫文字也真難，如果這樣琢磨，非累死不可，我就算了，我懶了。

    不過，有一點想不明白，為什麼要引經據典，為了說明什麼？說明古代就有這種思想想法，還是為了炫耀，或者為了表達，因為自己語言貧乏，無法組織起其他講述表達的語句來表達某個情景，還是為了讓文字更加達煉，不過還真有很多理由解釋呢？也許就是自然表達了，已經學識豐富了，不這樣表達，還能怎麼表達。

    這樣很多不知道經典劇作的人，就慘了，完全不懂這表達什麼意思，或者讀後根本沒有什麼感覺，只是個詞語而已，這樣就有讀書的門檻了，這可不是好事情，讀書竟然有門檻，這絕對不是好事情，這樣文明怎麼進步，怎麼提高別人的文明？

    讓社會的時代文明被所有人知曉，認可，這可是很重要的工作，為什麼讓所有的人知曉，別人不知曉也不是這樣過，如果你知曉現實，你就明白這種溝通的重要性了，不知曉，不僅損害到自己個人，也損害到這個社會，社會文明整體上不去的。

    脫離個人的表述，這樣的感覺好像和人就沒有了關係，這樣可讀性就差很多了，可是加入個人的表述，這就好像變成了小說，這很有趣，真實情況就是這樣，這兩者本來就是整體，不清楚誰將這兩者分離開來了，一種嚴肅，一種娛樂，相互不相干。

    今天有個新的話題，是關於法和情的，法的度，和情的度，這裡面涉及到一個家的概念，一個法的概念，家大還是法大，法來規定父親必須養兒子，還是情來規定，法怎麼管到家裡了？

    父親本來就必須養兒子，不用法來規定，否則就不構成情感上的父的關係，法如果這樣規定，為什麼不規定國家養兒子，為什麼規定父親去養兒子，這太奇怪了。

    犯法的問題，涉及到家的包庇問題，這是情帶來的，這是一個矛盾，但是法不應該管到父親必須養兒子，法伸的手太長就變的無理可笑了，而情延伸到法裡面去了，情也將手伸太長了，這就是法的度，情的度問題。

    將這些觀點融入小說也是簡單的，需要花費一番功夫，可是又覺的如果一味用小說表達出來，很多人可能無法理解，就是會有一種感覺是這樣一回事，可是具體到底怎麼樣，覺的很模糊，這樣就不會接受一種自己的感覺。

    可是整理出來，寫出來，又會出現很可怕的事情，如果寫的人錯了，那看明白了的人，是說順著寫的人的思路看明白的人，就會錯，所以有了要自己思考一說，也有寫的人儘量多角度來看這個問題。

    這樣這本書看起來就不像小說，反正什麼都不像，也無法歸類了，如果清晰點想要明白寫的人什麼意圖，其實很簡單，寫的人就想讓看的人知曉一些事情，這可能是寫的人一種目的，寫這樣書的人，可是為什麼不說這是唯一目的，寫的人很清楚，自己可沒有這樣高尚，寫的人自己有自己的私人目的，給自己辨識這個世界，至於其他名權利什麼的，如果寫的人說自己沒有這樣的想法，所有的人都會說寫的人虛偽，不真實，算了，我就什麼都認了，滿足一下你們的同類心裡，等你們到達一定境界，不說這些了，說這些也沒有用，能知曉的總歸會知曉，不能知曉的，不懂的人永遠不會懂。

    應該是我描述不清楚，不過我想還真沒有我描述不清楚的感覺，事實這種情況就是我產生了這種想要的感覺，但是我馬上就認為這是不正確的，需要控制，因為我覺的不正確，需要控制。

    這樣說，你們是否能夠明白了，我產生了一些我認為邪惡的感覺，可是被我控制了，就是這樣的情況，不管你們信不信，反正我信了，我不會欺騙自己的，如果我欺騙了自己，那我就不被我這具身體所認可。

    其實如果有人只認可法的情況，那很有可能那人思想真走入誤區了，認為法可以解決一切情況，只有足夠多的真實了解，才可能完全還原出當時一些真實的情況。言論，行為都會出賣一個人內心最終的想法，雖然看不到過程想法，但是可以看到最終想法的，而且這些想法都會是真實的。

    一個說法，到底什麼是有緣，看了，我自己的想法了，我如果想要發出去，這就算是有緣了，我對這社會有緣了，而看到的人有緣，就是看到了，看下去了，明白了，獲得了。

    我應該是可以控制的，為什麼說有緣，我不能控制讀者，我能控制自己，那就是說我要判斷什麼時候可以發，什麼時候結束。

    真想將思想和小說完美結合，而且不是那種看了模糊的，看了很清晰的那種結合，這真難，我在等，等一個時間，我希望這個時間永遠也不會到來，我不希望我沒有了思考，對細節的思考是不可能完結的，至少現在的我還沒有看到完結的可能。

    ;