第一章 血腥弒殺宮廷亂之貴族決鬥

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    西北莽莽的群山中，大漠蒼涼，暗夜深沉，一隻孤狼又準時出現在北山的荒瘠上，向天哀嚎，令人聞之心驚膽戰。有經驗的老獵人能從老狼的哀嚎中預測到時局的變遷，或水草豐盛，或滿目瘡痍，或波瀾不驚，或血腥亡魂。總之，在一些部落，老狼的暗示甚至成了部族行路的指南。

    代王世子拓跋寔從老狼的哀嚎中聞到一股分明的血腥。他近來的情緒很不好，這老狼給他的暗示讓他心煩意亂，總無法安心就寢。這個夜晚，實在忍無可忍時，他提刀衝進馬廄，準備打馬上北山去驅殺這條可惡的傢伙。

    就在他駐足觀望時，突然，遠處的帳篷閃出一道光亮，兩個人閃身出來，顯然是撒尿。從熟悉的身影中，拓跋寔認出了一個是副帥拓跋雲，一個是大將軍公孫離。拓跋寔夜鷹一樣的眼睛甚至還看見輔相長孫斤正在低頭飲食馬奶。他們這麼暗夜沉沉還在副帥拓跋雲的帳篷里商量什麼見不得人的事？拓跋寔此時無心再去理會老狼的哀嚎，躡手躡腳地往王爺的帳篷摸去。

    副帥拓跋雲是父親什翼犍的親弟弟，他深更半夜和輔相長孫斤、大將軍公孫離密談，如此見不得人，一定不會有好事情。拓跋寔悄悄前行，還未接近拓跋雲所在的帳篷，就被衛兵打翻在地。

    原來，那時的代國的還沒有建立宮殿，王公大臣們住在各自的帳篷里，依據約定俗成的分界，各有幾公里的領地，王爺的領地里每晚都在四處設有潛伏哨，兩個衛兵熟練地將來犯者打翻在地。正要捆綁來人，聽見熟悉的聲音，一看是世子，這才不好意思地躬身施禮：「世子半夜三更的來這裡幹什麼？」

    拓跋寔實在無法隱瞞自己的意圖，只得實言相告：「我分明看見輔相長孫斤和大將軍公孫離還在王爺帳篷里，也想去聽聽他們商量些什麼。」衛兵說：「這就是我們小兵們所不應該知道的事了。他們商量事情不要任何人打擾，世子爺還是請回吧。」

    害怕驚動帳篷里的密謀，拓跋寔就這樣被悄悄驅逐出境。他一晚上沒合眼，不只為老狼，更為叔父拔跋雲的深夜密謀。

    是的，和世子拓跋寔的預感一樣，在副帥拓跋雲的帳篷里，確實正策劃著一場弒殺什翼犍的密謀。代國面臨著建國以來精心策劃的一場軍事政變，時間就定在明天。

    明天，這是薩巫看定的黑煞日，這是確定的摘取代王什翼犍腦袋的日子。薩巫（薩滿教前身傳教人）是牧區的巫醫，具有通天神靈，上天與神對話，在地為人看病，為馬療傷的宗教職業者，在牧區具有極高的人氣，他看定的日子是無可更改的。

    可是，就在面臨政變的前夕，輔相長孫斤和大將軍公孫離這兩個主要的操刀手都打起了退堂鼓，這不能不讓副帥拓跋云為之焦慮，特意在最後的時刻召見二人，確定兩個殺手的意志和決心。

    輔相長孫斤是個「泰山崩於前而不變色」的人物，照樣不緊不慢地飲用著由蜂蜜和葡萄乾調製的馬奶，面對著拓跋雲灼人的目光，照樣是不緊不慢地說：「什翼犍治理代國這麼多年，給老百姓帶來了實惠，你又何必非得要取而代之呢？」

    確實，什翼犍的成績有目共睹，憑拓跋雲的智商情商，要把代國治理得比之更強，人人心裡都會打上問號。拓跋雲用善解人意的目光望著輔相，腦袋裡充滿陰險。原來長孫斤要臨陣脫逃，顧慮的是什翼犍的一個虛名，得扼殺這種危險的情緒，抓住他的軟肋，讓他心甘情願地坐上弒殺君王的戰車。

    拓跋雲殷勤地為輔相長孫斤斟上馬奶，調進葡萄乾，調和蜂蜜，這一切都是下人幹的活，這不能不讓長孫斤感動。拓跋雲很會掌握調製馬奶各種輔料的比例，他調製的馬奶最為可口，長孫斤飲後十分愜意。

    拓跋雲就在長孫斤十分愜意的時候，突然發力，說：「如果不弒殺什翼犍，那一朵美麗的鮮花就只有讓她永遠地插在牛糞上了，以至枯萎。大將軍，你說是不是，哈哈哈哈。」

    大將軍公孫離是個唯恐天下不亂的傢伙，也附和副帥，頻頻點頭：「草原上誰不知道那朵鮮花是長孫家的媳婦，被別人占有，土撥鼠能夠忍受，雄鷹是不會不為之搏擊的。」哈哈哈哈，副帥、將軍二人都放肆地大笑起來。

    笑聲像刀子一樣刺得輔相心裡難受。「鮮花牛糞」的傳奇是長孫斤這輩子永遠的痛，他寧願被別人視為瞎眼的雄鷹，也不願被別人視為精明的土撥鼠。這故事豈止是他的軟肋，分明是他永遠的痛。

    拓跋雲所說的「鮮花牛糞」本來和所有爭風吃醋的故事一樣毫無新意，但因為故事的三個主角的特殊身份，以及他們之間的轟轟烈烈，使這個傳奇至今令人津津樂道。

    「鮮花」是中部草原的美女賀蘭芳，她是中部大人（酋長）賀蘭訥的妹妹，不僅有財富權勢，有身材美貌，更有無與倫比的靚麗歌喉，一曲《敕勒川》讓所有草原牧民為之傾倒，被稱為草原上的百靈鳥。如果她去參加全國青年歌手大獎賽，一定會獲得民族歌手金獎。

    另外兩位主角的身份同樣扯人眼球。除了這位讀者認識的長孫斤，他是東部大人，武藝超群，一枚神箭百發百中，被稱之為草原上的養由基。另一位主角就是代王什翼犍的兒子，原西部大人拓跋寔。此人武功不行，讀書不得了，被稱為草原上的「學霸」。這三個人物之間的三角戀要想不產生轟動效應都不行。

    本來在賀蘭芳嫁娶的時代，草原上還實行的是「搶婚」制度，先下手為強，誰搶到的女人就是誰的老婆。可是，因三個人的特殊身份，歷史在這裡也拐了個彎，同意特事特辦。「搶婚」是野蠻行為，誰敢在賀蘭酋長門前耍野蠻。由此，三個家庭商量之後，決定也象中原漢人那樣，上門求婚，媒妁之言，父母首肯。

    本來這是一個皆大歡喜的命題，然而出現在賀蘭家族，媒妁之言，父母之命，就成了一個偽命題——中部大人賀蘭酋長不喜歡長孫斤，賀蘭夫人討厭拓跋寔；夫妻二人的不平衡，女兒婚姻這條為之平衡的鋼絲隨時會發生傾斜。

    果然，東部大人長孫斤「兵行詭道」，捷足先登，趁中部大人賀蘭酋長外出狩獵的那一天，攜帶禮物和媒婆上門求婚來了。賀蘭夫人不知好歹，她本來就喜歡東部大人的武功高強，在冷兵器時代，以武器為揚聲筒的擴張，誰都會點頭同意，夫人欣然同意長孫斤為女婿。

    在長孫斤暗暗得意的時候，第二天，西部大人拓跋寔也同樣攜帶禮物和媒婆跨進了賀蘭酋長的帳篷。賀蘭酋長欣賞拓跋寔的文才和成熟，女兒過門之後百事無憂，自然滿口答應了拓跋寔的求婚。並且要准女婿一個月之後儘管來迎走新娘。

    送走了拓跋寔，賀蘭酋長才曉得堂堂酋長大人家中演了一出「一女二嫁」的醜劇。賀蘭夫人恨自己一時鬼迷心竅，沒有和丈夫商量，被長孫斤和媒婆的花言巧語所迷惑，一時草率地毀了女兒的前程。羞愧之下就在帳篷的橫杆上自縊身亡。也是禍不單行，賀蘭酋長二人伉儷情深，酋長抱著夫人冰涼的屍體，一聲豪嚎，突然腦溢血發作，一個字都沒留下，也就跟隨夫人而去。喜事變成喪事，賀蘭訥儘管接替父親成為新任酋長，他面臨更大的難題還在後頭。

    一個月之後，辦喪事的帳篷迎來了兩潑迎親的客人——拓跋寔和長孫斤。這兩潑人本來就旗鼓相當，此時更是互不相讓，都是志在必得。長孫斤首先擺出自己的理由說：「我最先上門求婚，得到了夫人的首肯，理應由我接走新娘。」

    拓跋寔一笑，對這個早年的朋友說：「我向賀蘭大人求婚，得到了酋長老伯的允許，我們既然以中原的風俗遵循媒妁之言，父母之命，父母父母，父為大，母為輔，父親說了算，理應由我迎娶新娘。」

    長孫斤搖搖頭說：「以時間先後順序，也應該是我先期舉辦婚禮。」拓跋寔又是一笑，說：「長孫兄既然說賀蘭伯母同意了你們的婚事，可曾按中原漢人的風俗，交換了八字庚帖？」

    長孫斤搔了搔腦袋，當時一時高興，真還沒想到這漢人的風俗，為難地說：「這倒沒有。」

    「好道，」拓跋寔有了反擊的目標：「既然沒有交換八字庚帖，人死無對證，誰又能證明長孫兄首先上門求婚呢？」

    長孫斤一聽這話就傻眼了。旁邊的薩巫在酋長大人的耳邊悄悄耳語幾句，長孫斤指著拓跋寔問：「那麼，既然拓跋大人說得到賀蘭大人許婚，你們可曾交換八字庚帖？」

    拓跋寔雙手一攤：「正準備交換庚帖，送來庚帖的時候，賀蘭大人已經謝世了。」長孫斤以其人之道還治其人之身，抓緊時間反擊，也一拍掌說：「好道，誰又能證明賀蘭芳的父親同意了你的求婚呢，我懷疑你是信口胡言。」

    這一來，兩潑人互不相讓，吵成一團，只得由新任酋長賀蘭訥來做出決定了。面對爭得面紅耳赤的兩潑人，賀蘭訥更加作難。兩人都是賀蘭訥的髮小，三人被稱為「鐵三角」，究竟誰成為自己的妹夫，在兩潑迎親的隊伍面前，賀蘭訥無奈，只得表示自己「不持立場」，由妹妹賀蘭芳自行決定。

    聽了賀蘭訥的表態，長孫斤的薩巫建議說：「兩位酋長大人都不要再吵了，我看不如這樣，雙方決鬥，勝者收穫新娘。」決鬥，這確實是草原英雄解決難題的最佳辦法。